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  佛本身是不提倡甚至是反對將佛菩薩像戴在身上的（關公在佛是伽藍菩薩化身，也屬此類），這個凈土宗的印光祖師明確開始過，因為將佛菩薩像做成小掛件戴在身上，不夠恭敬甚至有褻瀆之嫌。具體的，可以參閱印祖的開示。四川琉璃廠服務熱線。

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　    在供燈的過程中，發(fā)心非常的重要，一定要想遣除一切眾生的無明黑暗。供燈不管再艱難也要堅持下去。在供燈時我們一定要觀想著把地獄里的黑暗照亮，讓苦難眾生能取暖。

　　不過，fo教之所以鼓勵善友們點光明燈，除了祈福之外，zui重要的還是希望更多眾生能夠借著燃點佛燈，照亮心燈；發(fā)菩提心、發(fā)菩提愿，啟發(fā)自性的光輝，這也是一種為自己積聚覺悟成fo的資糧，這才是真正的xiao災解難、轉厄得福的終目的。

　　我們平時如果有條件，應該親自在佛前供燈，如果各方面的條件不允許，也可以在心里觀想：世間廣大無邊的燈器中，有燈芯和燈油，點燃以后供養(yǎng)十方諸佛菩薩。即使只是一盞小小的油燈，你也可以這樣觀想。供酥油燈功德文中說：將整個器世界觀為燈器，須彌山觀為燈芯，七大海洋或四大海洋觀為燈油，點燃此燈時，整個世界變成一片光明，將此光明世界供養(yǎng)諸佛菩薩。所以，表面上看來只是一個油燈，但其功德卻是相當大的。

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清嘉慶年間《長興縣志》記載，“碧巖在弁山，弁有三巖；日秀巖 云巖 碧巖，惟碧巖勝。”碧巖有龍口、七星臺、石壁、瀑布泉、珠簾水、金蓮池、硯池、香爐蜂、舍身巖等十二個景點。山頂有蘇東坡所題“清空世界”四個大字，元代大書家王蒙名作《青弁隱居圖》現(xiàn)藏上海博物館。明代尚書顧應祥登碧巖說“吾今勝概無過此”。此處也是當年吳王差夫與越王勾踐爭奪之地。